在城市裡，你可能只能在交通事故現場等地看到地藏菩薩，但在擁有悠久歷史的城鎮和村莊中，看到地藏菩薩並不罕見，即使在現代，它們也被視為“引導人們”的存在，受到珍愛和崇敬。
地藏菩薩的名字在梵語中是Kshiti-Garbha，意為大地的胎內。他被認為像大地一樣寬容，包容著眾生。
根據佛教的信仰，佛陀涅槃之後，約56億7千萬年後會出現彌勒菩薩，開悟並拯救眾生。
自平安時代以來，對地獄的恐懼情緒在日本變得更加強烈，因此對地藏菩薩的信仰傳播至普通百姓。
通常，村莊邊緣有六尊地藏，這主要是因為人們相信地藏菩薩將承擔人們的痛苦，巡遊六道。
永觀堂的地藏菩薩地藏被認為是守護村莊的存在
防止外界傳來的疫病的道祖神
排成一排的地藏
你可能也會看到路邊的石碑、五輪塔和石佛，這些被稱為道祖神的東西遍布日本。
在交通工具和道路尚未發展的年代，大多數人在出生地度過一生，當地的流行病通常是局部性的。
然而，旅行的藝人和遷徙的鳥類有時會帶來疾病。換句話說，傳染病通常是從外地傳入的。道祖神的作用是阻止疾病的入侵，因此有時被稱為“塞的神”。
此外，旅行的藝人信奉“百太夫（Hyakudayu）”，這些藝人與保護旅行安全的神靈有關。過去的旅行不同於現代，可能需要穿越崎嶇的懸崖和荒無人煙的道路，晚上可能會有賊出沒，因此生命經常處於危險之中。
鶴見の中筋道祖神祭（川崎市鶴見区）一排排的地藏充滿民間信仰
一個小正月傳統的習俗是舉行“左義長”和“tondo”（燃燒篝火）活動，但這也在一些地區被視為道祖神的節日。
新年的第15天，人們吃七種蔬菜粥，但在切蔬菜時唱著“在中國的鳥還沒飛過前”表達對鳥類不帶來傳染病的祈願，這也是因為小正月深受道祖神信仰影響。
雖然地藏菩薩和道祖神都是守護村莊免受外部疫病等威脅的神祇，但它們的性格有很大區別，這是非常有趣的。
當你在附近看到石佛時，不妨確認一下它是地藏菩薩還是道祖神，或許能讓你更深入地了解這個地區的文化和歷史。
東京北區・浮間的子育地藏尊矢田寺的紫陽花和地藏菩薩
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